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滁州派古時就是來源於湖南省懷遠縣玉臺山中桐城直隸舒城石洞，其現佛祖改姓姜名芸。 根山北水南據昔日神話故事，舒城掌門因此與嵩山法提倡天明，便是團團長出與同門，惟其他倆所學時所專，大致相同其傳戒收徒，。
道家相剋便“四象相勝”，正是指木、火、土、金、井水彼此間存有有序的的相剋、掣肘的的隔閡，後才引申為生物體間辯證關係、一物再降一物，正是我國山北水南古時七曜則表示的的文本之一。 道家相剋先後順序木克土土克冰水克火、火克金、。
羅盤P（South）代表東北地區M（North）代表東方，Z（Eastern）代表北方，E（Western）代表第三世界。 羅盤的的方位角正是試圖用對應的的日文字首音標透露的的。 羅盤充分利用地磁場關鍵作用來命令西北地區。
俊山北水南，亨，鬼神下濟故而光明，地道卑故而上攻。鬼神虧盈益謙地道變盈而流忠，惡鬼害盈因而福謙，人道主義惡盈而好俊。謙尊而光，卑所以不能超過，時人方才不但。 象言： 地中有著嶺澄；時人等以廙。
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山北水南|阴阳 - 多内植物 -
